从文化自信走向文化自觉 ------研究华胥、伏羲、天府文化的意义 文化指据天文地理人文等的现象，发现问题，解决问题，指引万物和谐相处，建立以生命可持续发展为社会核心的思维意识，并以此为执行标准的世界秩序，从而化成天下的过程。文明就是通过文化的过程，达到生命可持续发展执行一切行为为底线思维的结果。 习近平总书记在表述中华民族道路时是要求我们要文化白信，知行合一执行时需要我们民族及万物要文化自觉，实现万物和谐共生，打造人类命运共同体。 我们人类生活在共生的地球。为视野广阔的万物之灵，上天赋予了保护万物，照顾好自己的权力和义务。人类必须给予自身的勤劳与诚信，形成真人，造福自我及万物。 阆中有着世界大同范本的华胥之国。有以人名命名的华胥之渊、华胥之渚。这就说明是华胥事业成就的地方，是华胥故里。一个人出生、生活过的地方叫故乡。传说“华胥生伏羲，伏羲为大嗥人皇，大腺生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，是始为巴人”。这里是伏羲故乡。此地为母亲文化、圣人文化的母子共荣之地:华胥故里，伏羲故乡。 一个理智的人，不会被个性，情感、面子、利益等所左右,就会跳出时空格局认识自我与他人，脚踏实地，居中守正，心平气和,求内不求外地自强不息，厚德载物做好自己包容别人。依靠自我觉悟改变社会，建立“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平"的社会新秩序。这是利己利他利社会的，我们就需要自我革命，尊重外界，开心生活，延续生命。非常感谢到来的各位大家不惜牺牲自己的时间，还具有那种钻研的奉献精神，为自己为人类为宇宙万物追本溯源，为新世界新生命诞生，打造世界新秩序伟大付出。 这是一种自觉，愿意白我奉献的自觉。我们研究华胥文化是研究母爱，原意奉献的包容文化，是厚德载物;我们研究伏羲文化是研究伏羲自强不息的天道文化，发出自身的光与热去哺育万物。他一画开天，格物致知，致知格物，依靠自我的改变去适应外界制先天八卦，育化万民成为了一代圣王。阆中这块远古圣地在全世界绝无仅有，为形成新世界秩序下的人类信仰具有划时代的意义。 我们研究华胥文化，伏羲文化是民间宣传，是在习近平总书记提倡文化自信下的文化自觉，有社会问题主人翁担当精神。当这种精神成为宇宙万物共识时，我们就能建立起天国政府文化与文明，统领着一个智慧的灵魂世界，人人能够各尽所能乐于奉献，各取所需白我约束的真正幸福的和谐世界。这是四川盆地天府之国特定时空下显现的天府文化，她可以解决现行人类及宇宙万物现行的两极对抗相互毁灭的世界，从而诞生和谐共生以生命可持续发展为核心的三元世界，打造出人类命运共同体。这次我们研究华青文化、伏羲文化、天府文化的自我觉悟，乐于奉献走向了文化自觉。“困守身可成，达兼济天下"。 当人类的各种灾难促使反思，打造人类命运共同体的时候，我们汇聚在上古先贤圣地华胥故里、伏羲故乡，我们不是在文化旅游中的消费，而是从文化自信走向文化白觉中享受一场文化的精神圣宴改变生活观念，改变思维模式，为自己为他人为社会勇敢担当，建立勤劳诚信奉献社会新秩序,打造人类命运共同体!这是响应习近平总书记的号召，打造人类命运共同体，任务殊胜，文化自觉，复兴一个伟大的时代。愿群英荟萃，群贤聚集，新世界秩序又从这里诞生，去复兴一个伟大的时代。 |
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