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巴渝精神文化概览(13)天地人和“文”

2022-6-26 06:34| 发布者: 安举贤| 查看: 60| 评论: 0|原作者: 侯开良

摘要: 巴渝精神文化概览(13)天地人和“文”侯开良 文,甲骨文第一例像纹划交错样;第二例像一个站立的人形,最上端是头,头下面是向左右伸展的两臂,最下面是两条腿,在人宽阔的胸脯上刺有美观的花纹图案,义指“文身” ...
巴渝精神文化概览(13)天地人和“文”

侯开良

      文,甲骨文第一例像纹划交错样;第二例像一个站立的人形,最上端是头,头下面是向左右伸展的两臂,最下面是两条腿,在人宽阔的胸脯上刺有美观的花纹图案,义指“文身”。金文第三例承继甲文第一例,经篆文、隶书、楷书,稍失其形。《说文解字·序》:“依类象形,谓之文;形声相盖,谓之字。”《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。”《尚书·舜典》云:“经天纬地曰文”。中国古人取“象”以获其“文”的方式,可归纳为六种:仰则观象于天——天文;俯则观法于地——地文;观鸟兽之文——动物文;看地之宜——植物文;近取诸身——人文;远取诸物——器物文。


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