巴渝精神文化概览(13）天地人和“文”

2022-6-26 06:34| 发布者: 安举贤| 查看: 158| 评论: 0|原作者: 侯开良

摘要: 巴渝精神文化概览(13）天地人和“文”侯开良文，甲骨文第一例像纹划交错样；第二例像一个站立的人形，最上端是头，头下面是向左右伸展的两臂，最下面是两条腿，在人宽阔的胸脯上刺有美观的花纹图案，义指“文身” ...

巴渝精神文化概览(13）天地人和“文”

侯开良

文，甲骨文第一例像纹划交错样；第二例像一个站立的人形，最上端是头，头下面是向左右伸展的两臂，最下面是两条腿，在人宽阔的胸脯上刺有美观的花纹图案，义指“文身”。金文第三例承继甲文第一例，经篆文、隶书、楷书，稍失其形。《说文解字·序》：“依类象形，谓之文；形声相盖，谓之字。”《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。”《尚书·舜典》云：“经天纬地曰文”。中国古人取“象”以获其“文”的方式，可归纳为六种：仰则观象于天——天文；俯则观法于地——地文；观鸟兽之文——动物文；看地之宜——植物文；近取诸身——人文；远取诸物——器物文。